عصمت پیامبران

شبهه تناقض: آیه ۱۲۴ بقره ابراهیم از خدا میپرسه از بچه‌های من هم به رسالت میرسند؟ خدا میگه عهد من به ظالمان نمیرسد. اما در آیه ۷۲ انبیا میگه اسحاق و یعقوب را امامان برای هدایت مردم برگزیدیم.

پاسخ: در آیه شریفه ۱۲۴ سوره بقره که حضرت ابراهیم از آزمایشان گوناگون به مقام امامت نائل آمد از خداوند ین مقام را برای نسل خود طلب می‌کند، خداوند متعال پاسخ سوال حضرت ابراهیم را نه با «آری» می‌دهد و نه با «نه» بلکه با صراحت و بدون تعارف به حضرت ابراهیم می‌گوید شایستگی ملاک انتخاب است، آنکه پاک و مبرّای از خطا و گناه است و در محضر پروردگار عالم از مخلصین باشد شایسته است برای انتخاب و کسی که این ویژگی را نداشته باشد شایسته نیست و برگزیده نخواهد شد و این پاسخی حکیمانه و دقیق به درخواست ابراهیم خلیل است.

همچنین گواهی است بر اینکه انبیاء الهی و امامان علیهم السلام هیچگونه سوء سابقه و ظلم و گناهی تا پایان عمر مرتکب نمی‌شوند چرا که خداوند حکیم پاسخ حضرت ابراهیم را به صورت حکم و سنت کلی بیان می‌کند که شامل تمامی نسل بشر از ابتدای خلقت تا انتهای آن می‌شود و نیز «ذریه» چنانکه نسل انسان را شامل می‌شود همه‌ی انبیاء و امامان از نسل حضرت ابراهیم از جمله حضرت اسحاق و یعقوب نبی که فرزند و فرزندزاده حضرت ابراهیم بوده و به نبوت برگزیده شدند و امام بودند -چنانکه در آیه ۷۲ از سوره انبیاء آمده است- را شامل می‌شود لذا ضمن اینکه تناقضی میان این دو آیه شریفه وجود ندارد بلکه تاییدی است بر پاکی و عصمت حضرت اسحاق و یعقوب علیهما السلام و در واقع آیه ۷۲ دو مصداق از افراد صالح و شایسته را بیان می‌کند و نیز روشن می‌کند که همه‌ی اولاد و ذریه‌ی حضرت ابراهیم ظالم و گنه کار نیستند چنانکه نویسنده‌ی متنِ شبهه القا می‌کند و می‌خواهد تناقض بسازد و سند و گواه مهمی بر عصمت و پاکی پیامبر گرامی اسلام و امامان شیعه علیهم السلام است که از نسل و ذریه‌ی حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام هستند./۲۴ تیر ۱۴۰۳

ارسال دیدگاه